中新網(wǎng)紹興12月17日電(項(xiàng)菁)幽遠(yuǎn)的梵音伴著淡淡茶香散逸而開，詩意與佛法、茶藝與古韻交互融……12月16日晚，隨著三聲鐘響江門泡沫板膠廠，作為2018·新昌—佛教化重要發(fā)祥地研討會的前奏曲，“品茗論禪”音樂會在浙江新昌響，音樂會以“茶、禪”為核心，立體式演繹歷久彌新的佛教文化。

　　據(jù)悉江門泡沫板膠廠，此次音樂會由大佛寺梵唄樂團(tuán)、佛教音樂、民間藝術(shù)、新昌茶文化攜手上演，各界名流、僧大德齊聚堂，品茗暢談佛理、聽茶悟禪意，體悟“茶禪味”。

　　佛教自漢代傳入后，經(jīng)過上千年的碰撞與融，已成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分。早前佛教傳入后，因義理、文字、語言生澀難懂，未與本土文化充分融。后來《般若經(jīng)》出現(xiàn)，并以“格義”的式和本土的儒道文化相融，形成了的“六七宗”，佛教開始“化”，形成了以釋儒道為主的文化體系。

　　“六七宗”除了道安法師的“本宗”以外江門泡沫板膠廠，其中“六六宗”的創(chuàng)立者都在同時(shí)期聚集新昌(古稱剡東)，pvc管道管件膠建寺講經(jīng)、開宗立派、宣說佛法，各地學(xué)者聞訊，紛至沓來，這些僧名士的事跡在如《世說新語》《僧傳》《出三藏記》等古籍中均有大量記載。因此，當(dāng)時(shí)的新昌也是全國的佛學(xué)交流中心。

　　透過歷史的煙塵，如今的新昌依舊磬鼓梵音不于耳，散發(fā)出新的智慧內(nèi)涵。音樂會現(xiàn)場，新昌腔調(diào)劇團(tuán)演繹了《金猴鬧春》和腔調(diào)目連戲《挑經(jīng)拜佛》、國演員鶯上演腔調(diào)明傳奇《三關(guān)-封金掛印》……“戲曲活化石”新昌腔調(diào)在新昌大佛寺前演繹古韻遺風(fēng)。

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　　據(jù)了解，腔調(diào)盛行于明、清之際，班社以杭州為中心，遍及杭、婺、紹、甬、臺、溫各地。而后，腔調(diào)由盛轉(zhuǎn)衰，至今僅新昌隅存演。2006年，新昌腔調(diào)被列為批國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　不僅如此，音樂會上，悠揚(yáng)的梵音《爐香贊》、婉約的越歌《三圣勝跡》以及《茶藝》表演，紛紛傳遞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。

　　據(jù)悉，2018·新昌—佛教化重要發(fā)祥地研討會由紹興市民族宗教事務(wù)局指，新昌大佛寺佛教文化研究會、新聞社浙江分社主辦，浙江省佛教協(xié)會、紹興市佛教協(xié)會協(xié)辦。(完)